Η Ομογένεια δεν είναι ποτέ μια έννοια αφηρημένη, αν και βολευόμαστε να την αντιμετωπίζουμε ως τέτοια. Η Ομογένεια είναι οι άνθρωποί της, οι ιστορίες τους, οι ρίζες τους και όλα όσα κάνουν σε έναν τόπο ξένο προκειμένου να μην ξεχνούν από πού ξεκίνησαν και από πού προέρχονται.
Μια από τις εμβληματικές μορφές της ελληνικής Ομογένειας υπήρξε ο Γιώργος Μπίζος, ο διαπρεπής δικηγόρος, ο οποίος στις πιο άγριες και σκοτεινές εποχές του απαρτχάιντ είχε αναλάβει την υπεράσπιση του Νέλσον Μαντέλα και άλλων κορυφαίων στελεχών του Εθνικού Αφρικανικού Κογκρέσου. Στην ιστορική δίκη της Ριβόνια το 1964 ο Μπίζος κατόρθωσε οι κατηγορούμενοι να μην τιμωρηθούν με ποινή θανάτου, αλλά ισόβιας φυλάκισης.
Δέκα χρόνια μετά από τη αυτή την κομβική στιγμή για το αντιρατσιστικό κίνημα, ο Μπίζος ιδρύει τη Σχολή ΣΑΧΕΤΙ, δημιουργώντας ένα κύτταρο πολυφωνίας, συμπερίληψης και ανεκτικότητας, με αξίες και αρχές που έρχονταν από το μέλλον της χώρας στην οποία ζούσε. Oσα δεν ήταν εκείνα τα χρόνια το κράτος της Νοτίου Αφρικής ήταν η Σχολή ΣΑΧΕΤΙ.
Σήμερα, πέντε δεκαετίες μετά την ίδρυσή της, ξεφυλλίζετε την εφημερίδα που ετοίμασαν οι μαθητές και οι μαθήτριες της σχολής για τη συμμετοχή τους στο Βήμα της Ομογένειας. Μέσα από τα κείμενα τους απέδειξαν πως όταν οι σπόροι των ιδεών φυτευτούν σε κατάλληλο χώμα, είναι βέβαιο ότι θα ριζώσουν και θα καρποφορήσουν.
Το «Βήμα του Γιοχάνεσμπουργκ» είναι η πρώτη στάση της νέας αυτής πρωτοβουλίας του Βήματος στα σχολεία της Αφρικής. Στις σελίδες του αποτυπώνεται η κάθε λογής ποικιλότητα (φυλετική, γλωσσική, πολιτιστική) της Νοτίου Αφρικής, χαρακτηριστικό που έχει καθορίσει ιστορικά την ταυτότητα της χώρας. Παράλληλα, αναδεικνύεται και η διαχρονικότητα του ελληνικού πολιτισμού και πνεύματος, μέσα από ιδέες και αξίες που γεννούν έναν κοινό τόπο συνύπαρξης και ανεκτικότητας. Η δημοκρατία, η ισονομία στέκονται δίπλα δίπλα με το ubuntu, μια κεντρική έννοια της αφρικανικής σκέψης, όπως γράφουν οι μαθητές, που στη γλώσσα των Ζουλού σημαίνει «υπάρχω επειδή υπάρχουμε μαζί».
Τρεις λέξεις που συνοψίζουν τόσο καίρια το νόημα κάθε κοινότητας.
