Joschka Fischer

Η πανδημία του COVID-19 είναι αναμφισβήτητα η πρώτη πραγματικά παγκόσμια κρίση του 21ου αιώνα. Οι μοναδικοί σύγχρονοι παραλληλισμοί προς την οικονομική διαταραχή την οποία πυροδότησε ένα μικροσκοπικό παθογόνο είναι οι παγκόσμιοι πόλεμοι του περασμένου αιώνα. Η έναρξη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, τον Αύγουστο του 1914, όχι μόνο έβαλε τέλος σε μια μακρά περίοδο ειρήνης αλλά […]

Αυτό το έτος και το επόμενο, οι ψηφοφόροι σε ηγετικές δυτικές δημοκρατίες...

Οι σχέσεις Ευρώπης - Τουρκίας χαρακτηρίζονται επί πολύ καιρό...

Αυτό που διακυβεύεται στο επικείμενο δημοψήφισμα του Ηνωμένου Βασιλείου...

Υπάρχει μια ανησυχητική πολιτική μετατόπιση προς τα δεξιά και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού, η οποία συνδέεται με την αυξανόμενη δύναμη ανοιχτά σοβινιστικών πολιτικών κομμάτων και προσώπων: του Ντόναλντ Τραμπ στις Ηνωμένες Πολιτείες, της Μαρίν Λεπέν στη Γαλλία.

Με τη στρατιωτική επέμβαση και την προσάρτηση της Κριμαίας από τη Ρωσία, και με τον επακόλουθο

Μέχρι πριν από λίγες εβδομάδες, οι Ευρωπαίοι πίστευαν ότι ζούσαν ...

Η τελευταία σύνοδος των G-7, στο όμορφο αλπικό σκηνικό...

Όχι πολύ παλιά, γερμανοί πολιτικοί και δημοσιογράφοι διακήρυσσαν...

Τον Νοέμβριο θα συμπληρωθεί ένας χρόνος από την εξέγερση του «Ευρωμαϊντάν» στο Κίεβο

Οι χαοτικές συνέπειες της σταδιακής διάλυσης της Pax Americana γίνονται όλο και πιο σαφείς. Για επτά δεκαετίες οι Ηνωμένες Πολιτείες διασφάλισαν ένα παγκόσμιο πλαίσιο, το οποίο - όσο και αν ήταν ατελές, και ανεξάρτητα από το πόσα λάθη έκανε η υπερδύναμη - εγγυήθηκε γενικά ένα ελάχιστο επίπεδο σταθερότητας. Το λιγότερο που μπορούμε να πούμε είναι ότι η Pax Americana ήταν ένα βασικό συστατικό της δυτικής ασφάλειας. Αλλά οι ΗΠΑ δεν είναι πλέον πρόθυμες ή ικανές να είναι ο παγκόσμιος χωροφύλακας.

Από τότε που ο Φράνσις Φουκουγιάμα υποστήριξε, πριν από 20 χρόνια, πως ο κόσμος μας έφτασε στο τέλος της Ιστορίας, η ίδια η Ιστορία έχει κάνει την υφήλιο να κρατάει την ανάσα της.

Η Ευρώπη αποτελείται από τα έθνη της, εδώ και εκατοντάδες χρόνια. Αυτό είναι που κάνει την ενοποίηση της ηπείρου τόσο δύσκολο πολιτικό καθήκον, ακόμη και σήμερα. Αλλά ο εθνικισμός δεν είναι η αρχή του