Μέσα από επίσημα συνταγματικά και νομοθετικά κείμενα, πρωτότυπα έγγραφα, πρωτοσέλιδα εφημερίδων και σελίδες περιοδικών
Ο Μάρκος αγαπούσε τον έμορφο Λάνη. Στα καπηλειά της Βηρυτού ένας Αλεξανδρινός θυμάται τον εξαίσιο νέο Ταμίδη
Τον Μάιο του 1823 ένας άσημος Γερμανός ονόματι Γιόχαν Πέτερ Εκερμαν, 31 ετών, στέλνει στον Γκαίτε, που ήταν τότε 74 ετών, ένα δοκίμιο με τίτλο Συνεισφορές στην Ποίηση
Οι αρχαίες ελληνικές κοινωνίες, σύμφωνα με τον W.R. Dodds (Οι Ελληνες και το παράλογο) διαχωρίζονται σε κοινωνίες της ντροπής και κοινωνίες της ενοχής
«Αχνα»: ο ελάχιστος θόρυβος της αναπνοής όταν η φωνή πρέπει να σωπάσει, αλλά και η θολούρα που σχηματίζεται πάνω σε μια διαφανή επιφάνεια.
Σε αυτή τη στήλη παρουσιάζονται κάθε εβδομάδα οι καλύτερες πωλήσεις που σημειώθηκαν σε ένα βιβλιοπωλείο το επταήμερο που πέρασε.
Η περιπέτεια μιας νεωτερικής δημιουργίας, που ανατρέπει τις μορφές του συρμού, αποδέχεται ανοιχτά τις αντιφάσεις και δυναμιτίζει κάθε θεωρία, διεξάγεται ενώπιον του αναγνώστη
«Το Βήμα» ζήτησε από τους έλληνες εκδότες και τις ελληνίδες εκδότριες τα προγράμματά τους και παρουσιάζει ενδεικτικά στους αναγνώστες του ορισμένους τίτλους που θα βρίσκονται στα βιβλιοπωλεία (αν τα προγράμματα τηρηθούν) ως το τέλος της εφετινής χρονιάς ή στις αρχές της επομένης.
Είναι ελάχιστα γνωστό, γιατί δεν αποτελεί στιγμή δόξας για την Ελλάδα και άρα η επίσημη Ιστορία το υποβαθμίζει, ότι το 1919, δηλαδή πριν από 95 χρόνια, ο ελληνικός στρατός εκστράτευσε μαζί με γαλλικά και άλλα στρατεύματα στη Ρωσία για να συμβάλει στην ανατροπή των μπολσεβίκων, μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917.
«Μισώ την ιδέα των υψηλών ιδανικών, κι αν έπρεπε να διαλέξω ανάμεσα στο να προδώσω την πατρίδα μου ή να προδώσω τον φίλο μου, ελπίζω να 'χα τα κότσια να προδώσω την πατρίδα μου».
Πολιτιστική κληρονομιά και συμβολικό κεφάλαιο. Η σχέση των Νεοελλήνων με την αρχαιότητα υπήρξε πηγή υπερηφάνειας αλλά και βαρύ φορτίο, είναι η μονάδα με την οποία μετρούνται οι δικές μας ικανότητες, ο δικός μας πολιτισμός.
Η παιδική και η εφηβική ηλικία (καλή ή κακή, χαρούμενη ή κατηφής, ευοίωνη ή σκοτεινή) τροφοδοτεί μιαν αποθήκη της μνήμης που δεν θα κλείσει ποτέ, όσα χρόνια κι αν περάσουν, αν η πάροδος των ετών δεν θα έχει κι ένα προσθετικό αποτέλεσμα: να εντείνει και να επεκτείνει τη λειτουργία της.
«Παράσταση δρόμου» μονταρισμένη σε 37 σκηνές με φόντο γνωστές οδούς της σημερινής Αθήνας. Δίχως ιδιαίτερη πλοκή, με ένα και μοναδικό θέμα που ξεφυλλίζεται σε πολλαπλές παραλλαγές, αυτή η σπονδυλωτή νουβέλα έλκει την προσοχή με το στακάτο τέμπο και την αφηγηματική της λιτότητα.
Ο πολιτικός λόγος περιγράφει μια κοινωνία αλλά και την αλλάζει. Ωστόσο η παλαιά πολιτική ορολογία της Μεταπολίτευσης αδυνατεί πλέον τόσο να αποδώσει τα συμβαίνοντα στην Ελλάδα όσο και να τα ερμηνεύσει.
Ο πρώτος έλληνας ηγεμόνας στις παραδουνάβιες ηγεμονίες της Μολδαβίας και της Βλαχίας, υπό τον σουλτάνο, ήταν ο Νικόλαος Μαυροκορδάτος (1680-1730),
Οσοι παρακολουθούν τον αστυνόμο Κώστα Χαρίτο γνωρίζουν καλά ότι σε στιγμές δυσκολίας και αμηχανίας καταφεύγει στο «Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσης» του Δ. Δημητράκου.
Οταν κυκλοφόρησε το πρώτο μυθιστόρημα του Μάρκου Κρητικού με τον τίτλο Απιστία μετά φόνου γράφαμε στα «Βιβλία» (23 Ιουνίου 2013):