Συνθήκη της Λωζάννης

Οι βασικές παράμετροι στήριξης της εκπαίδευσης, της οικονομίας και της διαπολιτισμικότητας ως πυλώνες ανάπτυξης της ελληνικής κοινότητας σε Ίμβρο και Τένεδο τέθηκαν στο επίκεντρο του συνεδρίου «Ιμβρος και Τένεδος: Νόστος και Προοπτική».

Ο γνωστός συνθέτης μιλάει για την παγκόσμια πρώτη του έργου του «The Last Anthem», στην Κωνσταντινούπολη την Τρίτη 11 Ιουνίου, για τα 100 χρόνια από τη Συνθήκη της Λωζάννης.

Η δική μας τόλμη σήμερα βρίσκεται 950 χιλιόμετρα βορειότερα - όσα χωρίζουν τη Λωζάννη από τη Χάγη. Τόλμη όχι ασφαλώς επειδή το Αιγαίο δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο από Αιγαίο. Αλλά επειδή κανένα απέραντο γαλάζιο δεν μπορεί να είναι μια κλειστή λίμνη.

Αφήνοντας τα πιο σοβαρά για το απώτερο μέλλον κι αφού ο ορίζοντας έχει καθαρίσει από τις πολλαπλές διεκδικήσεις της Τουρκίας.

«Συνιστά τεράστιο θράσος, η κυβέρνηση που ασκεί εδώ και χρόνια εξωτερική πολιτική με γνώμονα την επίθεση στους αντιπάλους της ως "εθνική εξαίρεση", την πατριδοκαπηλία και τις εσωκομματικές της ισορροπίες, να κουνάει το δάχτυλο στον ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ για ευαισθησία στα εθνικά θέματα» αναφέρει, μεταξύ άλλων.

Χθες το απόγευμα, σε ηλικία 80 ετών απεβίωσε η Μαριάννα Βαρδινογιάννη, αφήνοντας πίσω της ένα πλούσιο φιλανθρωπικό έργο. Στο μεταξύ, η χώρα συνεχίζει να φλέγεται, με δύο τεράστια μέτωπα στην Ρόδο και την Κάρυστο, ενώ η θερμοκρασία θα κινείται σε ακραία επίπεδα μέχρι και την Πέμπτη.

Ο Δρ. Οζάν Οζάβτζι από το Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης εξηγεί στο ΒΗΜΑ πώς η Συνθήκη της Λωζάννης διχάζει την Τουρκία 100 χρόνια μετά και γιατί πολλοί Τούρκοι πιστεύουν σε θεωρίες συνωμοσίας γύρω από αυτή.

Μια από τις πληθυσμιακές ομάδες που βίωσαν τη μοίρα της αναγκαστικής εκτόπισης αποτελεί αυτή των τουρκόφωνων Ελλήνων της Καππαδοκίας, ή αλλιώς Καραμανλήδων. Σύμφωνα μάλιστα με την απογραφή του 1928, σχεδόν το 10% όσων ήρθαν στην Ελλάδα μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή ήταν τουρκόφωνοι.

Η ήττα, το χάος, ο πανικός, η άφιξη των προσφύγων, η ταραγμένη ατμόσφαιρα και το τεταμένο κλίμα μέσα στο οποίο έγιναν δεκτοί στην Ελλάδα σε ένα μυθιστόρημα για το 1922.

Η Συνθήκη της Λωζάννης (24 Ιουλίου 1923) επισφράγισε με οδυνηρό τρόπο τη Μικρασιατική Καταστροφή και, ταυτόχρονα, το τέλος της ελληνικής πολεμικής περιπέτειας που είχε ξεκινήσει με τους Βαλκανικούς Πολέμους το 1912.

Η πραγματικότης διέψευσε τις προσδοκίες των μειονοτήτων, καθώς το καθεστώς προστασίας της Συνθήκης απεδείχθη ανεπαρκές και ατελέσφορο.

Με την ολοκλήρωση του μεταρρυθμιστικού προγράμματος η Ελλάδα αισθάνεται να περνάει πλέον σε ένα περιβάλλον κανονικότητας. Ωστόσο, η κανονικότητα αυτή θα διαρκέσει λίγο.

Η ιστορία των Τουρκοκρητικών μέχρι τη Συνθήκη της Λωζάννης και η εξέλιξή τους μετά την εγκατάστασή τους στην Αλικαρνασσό. Η ερευνήτρια - συγγραφέας Ελένη Ψαραδάκη αναλύει στο ΒΗΜΑ.

Η σταθερότητα της Συνθήκης της Λωζάννης προκύπτει από το γεγονός ότι ρύθμισε θέματα διεθνούς ενδιαφέροντος.

Εκατό χρόνια από την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης. Πώς αποτυπώθηκε η ανταλλαγή των πληθυσμών μέσα από δημοσιεύματα της εποχής.

Με αφορμή τη συμπλήρωση 100 ετών, από την Συνθήκη της Λωζάννης, συνομιλήσαμε με τον βουλευτή της ΝΔ και καθηγητή Διεθνούς Δικαίου, Άγγελο Συρίγο, για τα σημεία της ιστορικής συνθήκης που παραμένουν επίκαιρα και το ρόλο της Τουρκίας σε αυτά.

Στις 9 Ιουλίου, με αφορμή την 100ή επέτειο της Συνθήκης της Λωζάνης, που όρισε τα σύνορα της σύγχρονης Ελλάδας, ένα σημαντικό βιβλίο κυκλοφορεί αποκλειστικά με «Το Βήμα της Κυριακής»

Ποιες ήταν οι πρώτες κινήσεις του Ελευθέριου Βενιζέλου μετά την υπογράφη της Συνθήκης της Λωζάννης

Εναν τόμο που προσεγγίζει με σαφή και διαυγή για τον καθέναν τρόπο το ιστορικό υπόβαθρο της Συνθήκης, τις διεθνείς της διαστάσεις και το καθεστώς που διαμόρφωσε προσφέρει «Το Βήμα» στους αναγνώστες του.