Γρηγόρης Καλφέλης

Και μόνο το γεγονός ότι στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης εμείς συζητούμε ακόμη για το πανεπιστημιακό άσυλο αποδεικνύει πως κάτι δεν πήγε καλά με την ιστορική διαδρομή των ελληνικών πανεπιστημίων! Αν πράγματι το άσυλο είχε μια λειτουργική δυναμική κάτω από ένα αντιδημοκρατικό καθεστώς, νομίζω ότι αυτό σήμερα δεν ισχύει, έστω και αν η αντιπροσωπευτικότητα της […]

Habemus Papam! Εμείς δεν έχουμε καινούργιο Πάπα, αλλά έχουμε επιτέλους μια καινούργια κυβέρνηση ύστερα από τέσσερα χρόνια καταπιεστικής διακυβέρνησης από μια κατ’ επίφαση Αριστερά! Και το εκρηκτικό ερώτημα το οποίο τίθεται αμέσως είναι το εξής: Τι είδους αντιπολίτευση μπορεί να ασκήσει κανείς απέναντι σε ένα νεοπαγές κυβερνητικό μόρφωμα που υπόσχεται την επιστροφή «στην κανονικότητα»; Η […]

Το 1919 ο μεγάλος κοινωνιολόγος Max Weber είχε κάνει μια εξαίσια διάλεξη για «την πολιτική ως επάγγελμα» (Politik als Beruf). Και είχε υποστηρίξει ότι υπάρχουν οι πολιτικοί οι οποίοι υιοθετούν «την ηθική των απόλυτων σκοπών» και οι πολιτικοί οι οποίοι υιοθετούν «την ηθική της ευθύνης». Οι πολιτικοί οι οποίοι ενστερνίζονται την κοσμοθεωρία των απόλυτων σκοπών […]

Ατυχώς ο συγκρουσιακός τρόπος με τον οποίο ψηφίστηκε ο νέος Ποινικός Κώδικας αδικεί τους πάντες! Και καταρχήν αδικεί τους επιστήμονες, γιατί η προσπάθεια για την αναμόρφωση του ισχύοντος πεπαλαιωμένου Ποινικού Κώδικα είχε αρχίσει εδώ και μια δεκαετία, υπό την εποπτεία μεγάλων καθηγητών (όπως ο αείμνηστος Ιωάννης Μανωλεδάκης). Επομένως δεν είναι – απλώς – ένα «έργο» […]

Ηταν αιτιολογημένο το ένταλμα σύλληψης, όπως απαιτεί το άρθρο 139 του ΚΠΔ; Εάν δεν ήταν, τότε υπάρχει σοβαρό πρόβλημα, γιατί η έλλειψη αιτιολογίας υποθάλπει επικίνδυνα τη δικαστική και ανακριτική αυθαιρεσία!

Ο υπουργός της Δικαιοσύνης μειώνει ακατανόητα τον χρόνο της δημόσιας διαβούλευσης. Ωστόσο στο σχέδιο του νέου Ποινικού Κώδικα υπάρχουν και θετικά, αλλά και εντελώς «προβληματικά σημεία», τα οποία είναι απαραίτητο να συζητηθούν με άνεση χρόνου. Ποιο είναι το θετικό μέγεθος; «Ο εξορθολογισμός των ποινών». Τι σημαίνει αυτό; Είναι γνωστό ότι στην Ελλάδα ένας κατηγορούμενος μπορεί […]

Θα τολμήσουν οι βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος του ΣΥΡΙΖΑ να άρουν τη βουλευτική ασυλία του Παύλου Πολάκη, ώστε να ανιχνευθεί αν τέλεσε το κακούργημα της παράνομης ηχογράφησης της συνομιλίας που είχε με τον κεντρικό τραπεζίτη της Ελλάδας (άρθρο 370 Α παρ. 1 ΠΚ); ‘Η θα μεταβληθούμε σε ένα απεχθές – «αστυνομικού τύπου» – πολίτευμα, όπως […]

Έχει περάσει μια εβδομάδα από τότε που εμφανίστηκε η εν λόγω ιστορία στη δημόσια σφαίρα, αλλά αξίζει να τη «ξαναδούμε» γιατί απαυγάζει πολιτισμικά την πλήρη παρακμή του δημόσιου λόγου στην Ελλάδα. Πάνω από όλα όμως η θλιβερή τούτη ιστορία μας θυμίζει έντονα την έξοχη ανάλυση την οποία είχε κάνει ο μεγάλος Γερμανός κοινωνιολόγος  Max Weber […]

Ο μεγάλος Άγγλος δραματουργός Ουίλιαμ Σαίξπηρ έλεγε «Some rise by sin, and some by virtue fall». Δηλαδή άλλοι με αμαρτίες αναβαθμίζονται και άλλοι λόγω της αρετής τους υποβαθμίζονται ( «Με το ίδιο μέτρο»).

Ο γνωστός συγγραφέας Ζαν Μεϊνό στο κλασικό του έργο «Οι πολιτικές δυνάμεις στην Ελλάδα» περιγράφει ως ακολούθως την παρακμιακή ατμόσφαιρα που επικρατούσε το 1965. Οταν δηλαδή με τη «βρώμικη» βοήθεια των Ανακτόρων γινόταν μια ανήθικη επιχείρηση για να αποσπαστούν βουλευτές από την Ενωση Κέντρου και να λάβει ψήφο εμπιστοσύνης η κυβέρνηση Στεφανόπουλου. Λέει λοιπόν ο […]

Ογνωστός συγγραφέας Ζαν Μεϊνό στο κλασικό του έργο «Οι πολιτικές δυνάμεις στην Ελλάδα» περιγράφει ως ακολούθως την παρακμιακή ατμόσφαιρα που επικρατούσε το 1965. Οταν δηλαδή με τη «βρώμικη» βοήθεια των Ανακτόρων γινόταν μια ανήθικη επιχείρηση για να αποσπαστούν βουλευτές από την Ενωση Κέντρου και να λάβει ψήφο εμπιστοσύνης η κυβέρνηση Στεφανόπουλου. Λέει λοιπόν ο Μεϊνό […]

Ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας ήλθε στη Θεσσαλονίκη στις 29 Δεκεμβρίου του απελθόντος έτους 2018 για κάποια εγκαίνια, έχοντας προηγουμένως μελετήσει άριστα τα έργα του μεγάλου άγγλου δραματουργού Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Ο Σαίξπηρ λοιπόν στον μονόλογο του Βασιλιά Ληρ λέει το εξής ωραίο: «Πάρε μάτια γυάλινα και με την πρόκληση ενός πολιτικού και δημοκόπου κάνε πως βλέπεις […]