Ολοένα και εντονότερο είναι το ερώτημα της συντριπτικής πλειονότητας των Ελλήνων: Ποιοι είναι αυτοί οι «γνωστοί-άγνωστοι» κουκουλοφόροι και γιατί δεν συλλαμβάνονται από την Αστυνομία; Επειδή το τελευταίο τμήμα του ερωτήματος είναι καίριο, εύλογα ανακύπτει και η υποψία ότι πρόκειται για μασκαρεμένους αστυνομικούς που προβοκάρουν τις «ειρηνικές» εκδηλώσεις της φοιτητικής κοινότητας. Αυτό άλλωστε ισχυρίζεται και η ΠΟΣΔΕΠ. Αλλά, αφού το φαινόμενο των κουκουλοφόρων διάγει ευδόκιμη δράση τουλάχιστον επί μία δεκαετία, τότε τους προβοκάτορες κουκουλοφόρους προφανώς χρησιμοποιούσαν και οι κυβερνήσεις του ΠαΣοΚ. Τον παραλογισμό όμως αυτόν τον διαψεύδει η αμείλικτη πραγματικότητα. Πρώτα πρώτα διότι οι κουκουλοφόροι βγάζουν πολύ συχνά τις κουκούλες τους όταν εισβάλλουν στα πανεπιστήμια για να επωφεληθούν από το άσυλο ή όταν τους φυγαδεύουν ακάλυπτους από το Πολυτεχνείο. Ακριβώς γι’ αυτό φέρουν και τον αντιφατικό τίτλο «γνωστοί-άγνωστοι». Είναι γνωστής ταυτότητας αλλά υποτίθεται ότι δεν μπορούν να ενοχοποιηθούν ως αδικοπραγούντες διότι τότε φορούν τις κουκούλες τους και δεν μπορούν έτσι να αναγνωρισθούν από τους αστυνομικούς ενώπιον των δύσπιστων ή φοβισμένων δικαστών. Εξάλλου, αν οι κουκουλοφόροι ήταν αστυνομικοί, τότε οι μαχητικοί αριστεροί φοιτητές με τις κόκκινες σημαίες και τα καδρόνια θα έσπευδαν να τους σπάσουν τα κεφάλια οσάκις διαταράσσουν τις «ειρηνικές» πορείες τους και θα τους λιντσάριζαν όταν καταδιωκόμενοι από τα ΜΑΤ καταφεύγουν στο κυρίως σώμα των διαδηλούντων. Αντιθέτως, τους προστατεύουν.
Η άλλη άρχουσα εκδοχή είναι ότι πρόκειται για χούλιγκαν ή μπαχαλάκηδες νεαρούς που θεωρούν ως εκτονωτικό σπορ τη βία και την καταστροφή. Αλλά και πάλι ευλόγως διερωτώμαι γιατί τους παρέχουν οι διαδηλωτές φοιτητές άσυλο στις πορείες τους ή στα πανεπιστήμιά τους και απαιτούν την απελευθέρωσή τους οσάκις συλλαμβάνονται. Η στερεότυπη απάντηση είναι ότι δεν συλλαμβάνονται κουκουλοφόροι αλλά φοιτητές. Αλλά αν δεν ήταν φοιτητές οι κουκουλοφόροι, τότε ευκολότατα οι δεκάδες χιλιάδες «ειρηνικά» διαδηλούντες φοιτητές θα συνελάμβαναν τους 50-100 κουκουλοφόρους που συμπορεύονται μαζί τους και θα τους έκαναν τόπι στο ξύλο ή θα τους παρέδιδαν στην Αστυνομία.
Επειτα, αν οι κουκουλοφόροι δεν ήταν φοιτητές ή ομοϊδεάτες των δυναμικών μειοψηφιών στα ΑΕΙ, που κυριαρχούν με τη βία και την έκνομη συμπεριφορά τους, γιατί τους παρέχουν άσυλο στα πανεπιστήμια, τους ανέχονται ή συμπαρίστανται στην παραγωγή και εκσφενδόνιση βομβών μολότοφ και τους αφήνουν μαζί με τις συνένοχες πρυτανικές αρχές(!) να καταστρέφουν ή ληστεύουν εργαστήρια, υπολογιστές, πνευματική εργασία και να μετατρέπουν σε αχούρια και σε τεκέδες τα πανεπιστημιακά κτίρια; Αυτός ο άκριτος διαχωρισμός μεταξύ κουκουλοφόρων και φοιτητών από τη μία και η επίσης άκριτη υπεράσπιση κάθε συλλαμβανομένου ως ειρηνικά διαδηλούντος και αθώου φοιτητή από τους αριστερούς εκπροσώπους των φοιτητών και από την αριστεροκρατούμενη ΠΟΣΔΕΠ, τις διαπλεκόμενες με τα κομματικά φοιτητικά συνδικάτα πρυτανικές αρχές και κάποια ΜΜΕ όχι μόνο δεν αποτελεί ισχυρό επιχείρημα υπέρ της αθωότητας των συλλαμβανομένων αλλά αποδεικνύει αντίθετα τη συνενοχή των υπερασπιστών τους.
Το συμπέρασμα που προκύπτει είναι ότι οι κουκουλοφόροι είναι σαρξ εκ της σαρκός των αριστερών επαγγελματιών επαναστατών που κυριαρχούν στα ΑΕΙ ή έστω οι χρήσιμοι ηλίθιοι (κατά Λένιν) που χρησιμοποιούνται για τους πονηρούς σκοπούς των καθοδηγητών τους. Αλλιώς η πανεπιστημιακή κοινότητα ευκολότατα θα τους είχε ξεμασκαρέψει και θα τους είχε αποβάλει από το πανεπιστημιακό άσυλο.
Στο αναπάντητο ακόμη ερώτημα γιατί δεν τους συλλαμβάνει η Αστυνομία, την επόμενη Κυριακή.
