«Εμπρός, πατέρες, με κάθε επιμέλεια να μελετήσουμε την οριοθέτηση και αποσαφήνιση της αληθείας μέσα από τις προφητικές προρρήσεις και τις αποστολικές παραδόσεις, μακριά από κάθε μισαλλοδοξία και κακοδοξία. Διότι θα ήταν φοβερό, μετά την κατάλυση της πολυθέου ασεβείας και την κατάπαυση των εμφυλίων πολέμων, να πολεμούμε μεταξύ μας οι πιστοί όχι με ξίφη και να προσπαθούμε να ανατρέψουμε την ευαγγελική διδασκαλία, η οποία είναι καλή και απλή, αφού βασίζεται στη δύναμη των έργων και όχι των λόγων, ασχολούμενοι διανοητικώς και αναζητώντας ρητορικά σχήματα». Οι προτροπές, τα λόγια, οι λέξεις αποδίδονται στον αυτοκράτορα Μέγα Κωνσταντίνο. Τα γεγονότα εκτυλίσσονται το 325 μ.Χ. στη Νίκαια της Βιθυνίας. Την πόλη από την οποία ο Κωνσταντίνος, μεταφέροντας αγάλματα από την Αθήνα, τους Δελφούς, την Eφεσο, την Αλεξάνδρεια και τη Ρώμη, σχεδιάζει και επιβλέπει την ανοικοδόμηση της νέας πρωτεύουσας της αυτοκρατορίας του.
Απέναντί του 318 πατέρες της Εκκλησίας, επίσκοποι, κληρικοί και μοναχοί, άνθρωποι που επιβίωσαν από τα μαρτύρια. Πολλοί από αυτούς χωρίς πόδια, χωρίς χέρια, χωρίς μάτια από τα βασανιστήρια που είχαν υποστεί στις φυλακές, στις αρένες. Οι διωγμοί του Διοκλητιανού και των επιγόνων του είχαν σταματήσει μόλις 12 χρόνια πριν με το Διάταγμα των Μεδιολάνων και οι πληγές είναι νωπές στα πρόσωπα και τις ψυχές όλων.
Παρόντες όλοι οι εκπρόσωποι της τότε Χριστιανοσύνης, ανάμεσα τους και αρχιερείς έναντι των οποίων ο Κωνσταντίνος, ο γιος της χριστιανής Ελένης και του ειδωλολάτρη Κωνστάντιου – του μετέπειτα γνωστού ως Χλωρού –, έτρεφε μεγάλο σεβασμό, όπως ο Οσιος Κορδούης. Αλλά και κορυφαίοι των κορυφαίων, όπως ο Ευσέβιος Καισαρείας, ο Μέγας Αθανάσιος και κατά την παράδοση ο Νικόλαος από τα Μύρα της Λυκίας, δηλαδή ο Aγιος Νικόλαος.
Ο αυτοκράτορας διέθεσε ακόμη και άμαξες και άλογα για να μπορέσουν να συναθροιστούν οι 318 πατέρες και να αντιμετωπίσουν κορυφαία γεγονότα.
«Oταν συγκεντρώθηκαν όλοι οι επίσκοποι, ο αυτοκράτορας εισήλθε ντυμένος τα πορφυρά αυτοκρατορικά του ενδύματα και μετριόφρονα αρνήθηκε να καθίσει, μέχρι που του έδωσαν άδεια οι επίσκοποι» αναφέρει ο Στίβεν Ράνσιμαν. Οι έριδες στο εσωτερικό της αυτοκρατορίας δεν επέτρεπαν και τις θρησκευτικές διαμάχες, που απειλούσαν την ενότητα της αυτοκρατορίας, γι’ αυτό και ο Μέγας, αργότερα, Κωνσταντίνος έπρεπε να δώσει λύσεις.
Η διδασκαλία του Αρείου, το Σύμβολο της Πίστεως, ο εορτασμός του Πάσχα ήταν μεταξύ των θεμάτων που αντιμετωπίστηκαν.
Στις 28 Νοεμβρίου του σωτήριου έτους 2025 οι εκπρόσωποι των Εκκλησιών θα συναντηθούν στη Νίκαια της Βιθυνίας σε μια συμβολική πράξη ανάμνησης της μεγάλης στιγμής της Χριστιανοσύνης. Της μίας, αδιαίρετης Εκκλησίας της πρώτης χιλιετίας. Πριν από την απομάκρυνση των Αρχαίων Ανατολικών, το Σχίσμα των Εκκλησιών το 1054 μεταξύ Ανατολής και Δύσης και την πολυδιάσπαση του προτεσταντικού κόσμου μετά τη Μεταρρύθμιση του Μαρτίνου Λούθηρου το 1517.
Και θα είναι και η πρώτη φορά που Πάπας θα επισκεφθεί τη Νίκαια, αφού σε εκείνη που πραγματοποιήθηκε πριν από 1.700 χρόνια ο Επίσκοπος Ρώμης εκπροσωπήθηκε από δύο κορυφαίους διακόνους.
Συνάντηση με μήνυμα ενότητας
1700 χρόνια μετά, ο χριστιανικός κόσμος συγκεντρώνεται εκ νέου στο ίδιο σημείο. Στη Νίκαια.
1.700 χρόνια μετά, ο Αρχιεπίσκοπος Νέας Ρώμης, Κωνσταντινουπόλεως και Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος επιδιώκει αυτή η συνάντηση να εκπέμψει μηνύματα ενότητας.
Ξεκίνησε την προσπάθεια διοργάνωσης το 2014, όταν προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ρώμης ήταν ο Πάπας Φραγκίσκος, έχοντας στο πλευρό του κυρίως την Κοινότητα του Αγίου Αιγιδίου, η οποία πρωτοστατεί πάντα στα ζητήματα επικοινωνίας και αλληλοκατανόησης, καθώς και τον καθηγητή Μελόνι, έναν διανοούμενο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Στον σχεδιασμό, που πραγματοποιήθηκε βήμα-βήμα μεταξύ των εκπροσώπων των δύο Εκκλησιών, προβλεπόταν οι εκδηλώσεις τιμής, μνήμης και ιστορικής και θεολογικής συνέχειας από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο να διεξαχθούν αμέσως μετά το Πάσχα. Ομως η ασθένεια του Πάπα Φραγκίσκου ματαίωσε τους σχεδιασμούς. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εξέλεξε μόλις τον περασμένο Μάιο τον 267ο προκαθήμενό της, τον Πάπα Λέοντα. Και από την πρώτη στιγμή ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος άρχισε εκ νέου τις διαβουλεύσεις για τον εορτασμό της Α’ Οικουμενικής Συνόδου.
Στις 27 Νοεμβρίου ο Πάπας Λέων αναμένεται να φθάσει στην Τουρκία και αρχικά ως αρχηγός του κράτους του Βατικανού θα επισκεφθεί την Αγκυρα, όπου θα συναντηθεί με τον Ταγίπ Ερντογάν.
Σύμφωνα με πληροφορίες, ήδη στη Νίκαια της Βιθυνίας διεξάγονται ειδικές εργασίες προκειμένου να τοποθετηθεί ειδική εξέδρα όπου θα βρεθούν όλοι οι εκπρόσωποι των χριστιανικών Εκκλησιών και ομολογιών και θα προεξάρχουν οι προκαθήμενοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας, Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, και της Ρωμαιοκαθολικής, Πάπας της Ρώμης Λέων.
Ο ποντίφικας στη συνέχεια θα έχει σειρά συναντήσεων στην Κωνσταντινούπολη με τους επισκόπους και κληρικούς της ρωμαιοκαθολικής κοινότητας που υπηρετούν στην περιοχή, τους Αρμενίους και τους Συροορθοδόξους Πόλης. Το μεσημέρι της Παρασκευής 28 Νοεμβρίου θα βρεθεί στη Νίκαια.
Το απόγευμα του Σαββάτου θα επισκεφθεί το Φανάρι για να παραβρεθεί στον εσπερινό του Αποστόλου Ανδρέα, ιδρυτή της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης, ενώ θα συμμετέχει και στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία την εορτής του Αγίου την επόμενη ημέρα… Και οι δύο προκαθήμενοι αμέσως μετά την ολοκλήρωση της Λειτουργίας θα ανέλθουν στο μπαλκόνι του Πατριαρχείου όπου θα ενώσουν τα χέρια τους και θα στείλουν μήνυμα ενότητας, μήνυμα αγάπης, μήνυμα συναλληλίας. Ενα μήνυμα που θα φτάσει στους χριστιανούς σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης.
