Οι «Βούλγαροι», οι «Πόντιοι» και τα ατοπήματα
* Είναι αλήθεια πολύ χαριτωμένο το εύστοχο σχετικό σχόλιο του συνεργάτη σας δημοσιογράφου «ΒΗΜΑτοδότη» (βλ. «Το Βήμα» της 24.5.98): Στην επόμενη έκδοση του Λεξικού Μπαμπινιώτη θα υπάρχει και το λήμμα «μπαμπινιώτης, (ο): (υβριστικό) συνώνυμο του “χαμουτζής”, χρησιμοποιούμενο κυρίως από τους οπαδούς του ΠΑΟΚ». Αλλά ο γνωστός άλλος συνεργάτης σας, κ. Π. Ευθυμίου, επιγράφει στο ίδιο φύλλο της εφημερίδας σας σχετικό σχόλιο με τον τίτλο «Εξω οι Βούλγαροι από το μυαλό μας», με τον οποίο τίτλο όμως ο ίδιος δεν εννοεί, δυστυχώς, αυτό που ο κοινός νους μας λέει: ότι δηλαδή δεν επιτρέπεται, τώρα μάλιστα που έχουμε τις καλύτερες φιλικές σχέσεις με τους Βουλγάρους, να τους χαρακτηρίζουμε ως… χούλιγκαν, όπως αβίαστα προκύπτει από τη διατύπωση του αξιότιμου κ. Γ. Μπαμπινιώτη στο Λεξικό του: «Βούλγαρος… 2. (καταχρ. – υβριστ.) ο οπαδός ή παίκτης της ομάδας της Θεσσαλονίκης (κυρ. του ΠΑΟΚ)» (βλ. σελ. 385, 2η στήλη, επάνω τμήμα). Διότι, κύριε Ευθυμίου, όλοι εμείς οι Ελληνες (αδιακρίτως καταγωγής από Τούρκους, Βουλγάρους, Αρβανίτες κ.ά. λόγω επιμειξιών, που μάλλον ωφελούν), στους οποίους Ελληνες, ασφαλώς, συμπεριλαμβάνεστε κι εσείς και ο πράγματι έγκριτος γλωσσολόγος κ. Γ. Μπαμπινιώτης, είμαστε, κατά τη συντριπτική μας πλειοψηφία, ορθόδοξοι χριστιανοί, πιστοί της κατεξοχήν θρησκείας της πανανθρώπινης αγάπης και γι’ αυτό δεν είναι δυνατό να συμφωνήσουμε και με μια άλλη καταγραφή στο Λεξικό Μπαμπινιώτη στο λήμμα «Τούρκος», στην εξής: «2. οργισμένος, έξαλλος από θυμό: έγινα ~ μ’ αυτά που, κτλ. // μ’ έκανε Τούρκο με τη συμπεριφορά του». (βλ. σελ. 1803, 1η στήλη, κάτω τμήμα). Διότι ούτε οι Τούρκοι, ούτε οι Βούλγαροι, ούτε οι Αλβανοί ούτε οποιοιδήποτε άλλοι λαοί φταίνε για την (καλή ή) κακή συμπεριφορά μας, για την οποία οι μόνοι υπεύθυνοι είμαστε εμείς οι ίδιοι οι Ελληνες. Αλλά τέτοιες εκφράσεις, όπως και εκείνη του ίδιου Λεξικού στη σελίδα 1468 (2η στήλη, στη μέση) στο λήμμα «Πόντιος» [(μειωτ.-σκωπτ.) υπερβολικά αφελής, που μπορεί να θεωρηθεί μέχρι και ανόητος], θα μπορούσαν ίσως να καταγραφούν σε μια φυλλάδα ιστορικού περιεχομένου και όχι, βέβαια, σ’ ένα Λεξικό με τη φιλοδοξία να του αναγνωριστεί διεθνές κύρος, εφόσον μάλιστα αυτό το Λεξικό παρουσιάζει, αναπόφευκτα, και τις… μελλοντικές γενεές «των οπαδών ή παικτών ομάδας της Θεσσαλονίκης (άραγε τότε θα υπάρχει και ο ΠΑΟΚ;)» ως… θηριώδεις Βουλγάρους!
Ως κατακλείδα, τι να πει κανείς και για τις υποψίες του κ. Γ. Μπαμπινιώτη, ότι η κατακραυγή για ορισμένα σημεία τού κατά τα άλλα αξιόλογου λεξικογραφικού του έργου οφείλεται, τάχα, σε… κομματικές σκοπιμότητες; Οχι δα! Απλούστατα, αυτή η πανελλήνια κατακραυγή προβάλλει την απαίτηση, ότι ο κρινόμενος οφείλει να ομολογήσει και να επανορθώσει τα ατοπήματά του, για να συμβάλει τόσο στον σεβασμό των αλλοεθνών όσο και στην εθνική ομοψυχία και σύμπνοια όλων των Ελλήνων, αδιακρίτως… κομματικής τοποθετήσεως, των Βορειοελλαδιτών και των Νοτιοελλαδιτών, αλλά και των αποδήμων Ελλήνων.
Με εκτίμηση
Ερμής Μιλτ. Γραμματικόπουλος
τέως Λυκειάρχης της Γερμανικής Σχολής Θεσσαλονίκης
Τα φθηνά ΙΧ και οι αφελείς
* Προ ημερών ο υπουργός Εθνικής Οικονομίας θριαμβολογών για τις οικονομικέςεπιτυχίες του που άφησαν εκτός ΟΝΕ τη χώρα μας και για να μας καλοπιάσει, μας έταζε φτηνά αυτοκίνητα και άλλα παρόμοια. Μα για τόσο αφελείς μας θεωρούν; Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο έχει καταδικάσει από πέρυσι την Ελλάδα και μάλιστα με μεγάλα πρόστιμα διότι η ελληνική κυβέρνηση φορολογεί εξωφρενικά τα εισαγόμενα μεταχειρισμένα καλά καταλυτικά αυτοκίνητα (300% πάνω από τη φορολογία των καινουργών!) και δυστυχώς ακόμη δεν καταργεί αυτούς τους δυσβάσταχτους δασμούς ώστε να πάρει και ο φτωχός, ο επί 10ετίες τιμωρημένος στη λιτότητα Έλληνας, φτηνό και καλό αυτοκίνητο.
Το μυστικό βέβαια έχει διαρρεύσει από καιρό. Οι μεγαλοεισαγωγείς καινουργών αυτοκινήτων με τους αρμόδιους παράγοντες των υπουργείων, παίζουν στο μεγάλο τζόγο. Προβάλλουν αστήρικτες δικαιολογίες που αποσκοπούν στην αναβολή της εφαρμογής της δικαστικής απόφασης. Εξάλλου η Ελλάδα πληρώνει τα επιβληθέντα πρόστιμα και ατυχώς όχι ο πολλά υποσχόμενος υπουργός.
Έτσι κι εμείς θα πηγαίνουμε με τα σαραβαλάκια 25ετίας, ανασφαλείς και εισπνέοντες το ρύπο τους, ενώ θα ήταν εύκολο να πάρουμε ένα καλό σύγχρονης τεχνολογίας φτηνό εισαγόμενο μεταχειρισμένο αυτοκίνητο. Μιλούν για τη γνωστή απόσυρση γιατί αυτό πάλι εξυπηρετεί κυρίως τους μεγαλοεισαγωγείς.
Μετά τιμής, τακτικός αναγνώστης σας,
Μ. Βελέντζας,
συν/χος Δ.Υ., Ζωγράφου
Οι γιατροί και οι εγγραφές
* Είναι ενδιαφέρουσα η απόφαση του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών να αναστείλει την εγγραφή νέων μελών για τον μήνα Μάιο σε διαμαρτυρία για την υπερπληθώρα ιατρών, οι οποίοι έχουν φτάσει τους 1: 162 κατοίκους στην Αθήνα. Φαίνεται ότι το μέτρο αυτό είναι επιβεβλημένο μετά το έμπρακτο ενδιαφέρον του Συλλόγου για τα αίτια του προβλήματος: μεταγραφές, προνόμια εισαγωγής σε ιατρικές σχολές, συλλήβδην αναγνώριση πτυχίων ξένων χωρών κλπ. Ποιος ξέρει; Αν πάλι δεν υπάρξει ανταπόκριση, ίσως να χρειασθεί η παράταση της αναστολής εγγραφής νέων μελών και για τον μήνα Ιούνιο.
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Σ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ,
Ιατρός
Tampa, Florida
Να σταθούμε πλάι στον Αρχιεπίσκοπο
* Ελπίζω να συμφωνείτε ότι δεν ταίριαζε στον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων ο περίπου ρόλος… Μόδεστου, που έπαιξε κατά την εύσημη μέρα της ενθρόνισης του νέου Αρχιεπισκόπου. Και είναι να απορείς κανείς πώς ο κορυφαίος θεσμικός εκπρόσωπος της ελευθερίας του λόγου της Ελληνικής Δημοκρατίας απευθύνθηκε στον Πρώτο της Εκκλησίας και του είπε, ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι σε αυτό τον τόπο μπορούν να μιλούν όλοι, όχι όμως… εσύ! Αυτό και κάποιες απουσίες αποτελούν ίσως ενδεικτικά απωθημένων και παρανοήσεων; Ή μήπως επαληθεύουν το γνωστό στους «παροικούντες την Ιερουσαλήμ», ότι το πλείστον της πολιτικής ηγεσίας προτιμά μια Εκκλησία μόνο για δοξολογίες, αγιασμούς και μνημόσυνα και την ανέχεται το πολύ σαν μια συμπαθητική γραφικότητα περασμένης ώρας, αλλά δεν θέλει μια Εκκλησία με παρουσία!
Βέβαια, δεν έχουν και μεγάλο άδικο οι άνθρωποι, αυτή την Εκκλησία γνώρισαν ως τώρα. Αλλωστε αυτήν «αγιογράφησε» πρόσφατα και η αθηναϊκή δημοσιογραφία και πρόβαλε ως Εκκλησία του… μάγκα! Και είναι φυσικό σήμερα που προέκυψε εκκλησιαστικός ηγέτης παρουσίας και προοπτικής για όντως Εκκλησία, τουτέστιν για Εκκλησία «κοινωνία Θεού ζώντος», να μπερδεύτηκαν. Και να ψάχνονται, «πού το πάει ο Χριστόδουλος», μη και μας βγει από μπροστά ή κι από τα αριστερά! Και κάποιοι βιάστηκαν να του θυμίσουν και το διαβόητο «πίστευε και μη ερεύνα», ανίδεοι ότι αυτό δεν έχει την παραμικρή σχέση με την Ορθοδοξία! Και πού είσαι ακόμα, γιατί δεν έπιασαν να χτυπούν και τα πιο φοβερά όργανα, εκείνα κάποιων κύκλων εκκλησιαστικής μυωπίας!
Ευτυχώς όμως είναι πανελλήνια αίσθηση ότι ο νέος οιακοστρόφος του πηδαλίου της Εκκλησίας είναι πνευματικός ηγέτης με ουσιαστικό χριστιανικό βίωμα, όχι επιδερμικό! Γνωρίζει τι πιστεύει, ζει και εκπροσωπεί. Και δεν δείλιασε να πετάξει αμέσως το δικό του, «ακουέτω ταύτα και ο Βασιλεύς» «Δεν χαρίζουμε σε κανέναν το προνόμιό μας να έχουμε άποψη…». Τουτέστιν, αντιπροσωπεύω την ελευθερία «η Χριστός ημάς ηλευθέρωσεν», αυτή που οδηγεί «εις την ελευθερίαν της δόξης των τέκνων του Θεού» και γνωρίζω αυτό που γνωρίζουν όλοι οι χριστιανοί, ότι «ο λόγος του Θεού ου δέδεται»!
«Ο άγγελος της λυχνίας των Αθηνών», ας μην ανησυχούν, δεν φιλοδοξεί να κλέψει την παράσταση από κανέναν! Ούτε να σαρκώσει την «εν Χριστώ» ελευθερία σε λόγο πολιτικό ή το χειρότερο, κομματικό, αυτά «τα στοιχεία του κόσμου τούτου», αλλά να τη δείξει ως «λόγον ζωής» και από τούτο κρίσης και σωτηρίας! Θα έλεγα ότι φιλοδοξεί να προτείνει ένα πέρασμα «Πάσχα» από τα «καταφύγια ιδεών» με τα οποία είπε κάποιος ότι μεγαλώσαμε και τα «καταφύγια Ακολουθιών» της «πούρας» Ορθοδοξίας με τα ασκητικομοναστικά τους ηχηρά που μας βρήκαν κατόπιν, σε ένα «Βασιλειανό μοντέλο Ορθοδοξίας», σε μιαν Ορθοδοξία ουσιαστικής Σταυρικής Αγαπητικής, από τούτο και Αναστάσιμης παρουσίας στο σήμερα του κόσμου, που είναι και η μόνη που έχει νόημα να περάσει στον 21ο αιώνα και την τρίτη χιλιετία!
Ωρα, λοιπόν, να συνειδητοποιήσουμε όλοι ότι «τα αρχαία παρήλθεν» και «νυν καιρός ευπρόσδεκτος» και οριακός και αφήνοντας τα πολλά λόγια και τις αφελείς ομφαλοσκοπήσεις να σταθούμε πλάι του και «οι εγγύς», αλλά και «οι μακράν», και να βάλουμε ένα χεράκι, και αιμάτινο αν χρειαστεί, για να αρχίσουν κάποτε με τη Χάρη και την Αγάπη του Θεού να γίνονται «καινά τα πάντα»!
ΑΘ. ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ
Πειραιάς
Ζητάει τα ένσημά του
* Την 1η Ιουνίου 1997 απολύθηκα από τις τάξεις του Ελληνικού Στρατού όπου υπηρετούσα ως Εθελοντής Πενταετούς Υπηρεσίας. Κατά την απόλυσή μου έπρεπε να λάβω και τις καρτέλες με τα ένσημά μου, όπως επίσης και την καρτέλα με τα ένσημα που είχα προτού καταταγώ.
Αυτό όμως δεν συνέβη εξ ολοκλήρου γιατί μου χρωστάνε ένσημα από την ημερομηνία κατατάξεώς μου (1.6.1992), όπως και την καρτέλα που παρέδωσα, ως και την 1.3.1993. Σε αλλεπάλληλες ενοχλήσεις μου προς την υπηρεσία μου η απάντηση που έλαβα είναι η εξής: «Και τι μας νοιάζει εμάς για τα δικά σου ένσημα;».
Σας παρακαλώ δημοσιεύστε την επιστολή μου μήπως και ενοχληθούν οι αρμόδιοι.
Ευάγγελος Κοντογεώργος
Αμφισσα Φωκίδας
* Ο διευθύνων σύμβουλος της εταιρείας «Matra ΑΕ» κ. Κ. Καρακώστας διευκρινίζει:
«Εκ λάθους της εταιρείας μας αναφέρθηκε ότι οι εγκαταστάσεις του εκθεσιακού χώρου Auto Festival είναι ασφαλισμένες στην ασφαλιστική εταιρεία Alico. Θέλοντας να διορθώσουμε αυτή την εσφαλμένη είδηση, δηλώνουμε ότι έχουμε ασφαλίσει όλα τα αυτοκίνητα, για το χρονικό διάστημα που βρίσκονται στο Auto Festival, στο ασφαλιστικό συγκρότημα Ν. Κανελλόπουλος – Χ. Αδαμαντίδης ΑΕ».
Τα αδέσποτα αναγορεύονται σε… είδη πολυτελείας
* Καθυστερημένα ίσως αλλά πάντα επίκαιρη μια θέση για τα αδέσποτα ζώα της Αθήνας. Εχω υπόψη μου τόσο το κείμενο που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα σας στις 5.4.98 όσο και τη συνδικαλιστική απάντηση του προέδρου του πανελληνίου κτηνιατρικού συλλόγου κ. Θεοδοσιάδη, στις 19.4.98. Θα μου επιτρέψετε να αναφερθώ και στα δύο κείμενα.
Πολύ εύστοχα αναφέρεστε στο άρθρο σας ότι μόνο αν τα αδέσποτα ζώα πληρώσουν ΦΠΑ έχουμε πιθανότητες να μπούμε στην ΟΝΕ… Ο κ. Δρυς, που κατά τον κ. Θεοδοσιάδη ήρθε επιτέλους ωσάν Μεσσίας για να επιβάλει φόρο επί των… αδέσποτων και τον συγχαίρει γι’ αυτό, σας πληροφορώ ότι επέβαλε σιωπηρώς και έναν ακόμη φόρο: ενώ οι δωρεές φιλόζωων προς σωματεία ήταν αφορολόγητες, τώρα θα πρέπει το σωματείο να πληρώνει φόρο 20% επί της δωρεάς!… Ο κ. Δρυς με την επιβολή του ΦΠΑ και το μεγαλοφυές μέτρο του 20% επί των δωρεών αναβαθμίζει και αναδομεί κλπ. κλπ. τα αδέσποτα σε είδη πολυτελείας!
Πέρα από τα ευχολόγια για τον κ. Δρυ, το δεύτερο ενδιαφέρον σημείο της επιστολής του κ. Θεοδοσιάδη είναι όταν αναφέρεται στα φιλοζωικά σωματεία, που τα χαρακτηρίζει «ιδιωτικά που διαφημίζονται δωρεάν και ακόμη ότι τα σωματεία αντί να λύσουν διόγκωσαν το πρόβλημα των αδέσποτων»!!!
Αν και πρόεδρος τόσο των κτηνιάτρων όσο και μιας «συνομοσπονδίας φιλοζωικών σωματείων», που δεν έχει γραφεία και ιατρεία και παροχές σε αδέσποτα, που δεν έχει να επιδείξει κανένα έργο, παρά μόνο σφραγίδες και χαρτογιακάδικες προτάσεις και διαμαρτυρίες, θα έπρεπε να γνωρίζει:
α) Το ότι η Φιλοζωική όπως και άλλα σωματεία που διαθέτουν ιατρεία δέχεται και ιδιώτες, αυτό δεν σημαίνει πως λειτουργεί αποκλειστικά ως ιδιωτικό ιατρείο. Δεχόμεθα και ιδιώτες γιατί δεν έχουμε καμία κρατική βοήθεια εκτός από… ΦΠΑ και 20% και θα πρέπει να καλύπτουμε τα έξοδα που απαιτούνται για τις κάθε είδους θεραπείες των αδέσποτων, από κάθε νόμιμη πηγή.
β) Από το ιατρείο της Φιλοζωικής και από το Νοσοκομείο μας στο Κορωπί θεραπεύτηκαν, το 1997, 17.350 ζώα, αριθμός που ασφαλώς τρομάζει τον εκπρόσωπο των κτηνιάτρων, δεδομένου ότι εφαρμόζουμε το μίνιμουμ του τιμοκαταλόγου που έχει ορίσει ο σύλλογός τους για ιδιόκτητα και προστατευόμενα αδέσποτα και δεν κερδοσκοπούμε.
γ) Η Φιλοζωική δεν περίμενε τις φιλόζωες ρυθμίσεις του κ. Δρυ, αλλά από πολλών ετών πληρώνει ΦΠΑ, ΙΚΑ, ΤΣΑΥ και κάθε άλλο κρατικό χαράτσι. Ετσι δεν έχουμε κανένα πρόβλημα επ’ αυτού. Το πρόβλημα το έχει το υπ. Γεωργίας και ο κ. Δρυς βεβαίως, που δεν δίνουν κυριολεκτικά δεκάρα σε κανένα φιλοζωικό σωματείο ούτε για την ανάπτυξη της φιλοζωίας ούτε κυρίως για τη θεραπεία των αδέσποτων.
δ) Εντελώς παραπλανητική είναι και η κατηγορία ότι έχουμε δωρεάν διαφήμιση. Οι καμπάνιες που κάνουμε για τα αδέσποτα δεν είναι διαφήμιση αλλά καθήκον του κάθε σωματείου και της… συνομοσπονδίας του, που μάλλον το ξέχασε.
ε) Μόνο ειρωνικά μπορώ να αντιμετωπίσω το βαρύγδουπο επιχείρημα του κ. Θεοδοσιάδη ότι τα σωματεία αντί να λύσουν, διόγκωσαν το πρόβλημα των αδέσποτων. Με ποιο τρόπο δηλαδή το διόγκωσαν, τα μέλη και οι διοικήσεις των σωματείων γεννοβολούσαν αδέσποτα;
Το πρόβλημα των αδέσποτων δεν λύνεται με αντιδικίες των κτηνιάτρων με τα φιλοζωικά σωματεία.
Για τη Φιλοζωική θα πρέπει να υπάρξει άμεση συνεργασία της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και μερικοί δήμοι συνεργάζονται μαζί μας με σωματεία που μπορούν να κάνουν εμβολιασμούς, καταγραφές, στειρώσεις και θεραπείες καθώς και την αναγκαία νοσοκομειακή κάλυψη. Αυτές τις υπηρεσίες δεν μπορεί να τις παρέχει κανένας ιδιώτης κτηνίατρος και από έλλειψη υποδομής και από υψηλό κόστος. Δεν μπόρεσε να τις παράσχει ούτε ο Δήμος Αθηναίων μόνος τους, παρ’ ότι διαθέτει δύο ασθενοφόρα και συνεργάζεται με ιδιώτες κτηνίατρους. Δεν κάνω βέβαια διαφήμιση της Φιλοζωικής, αλλά δεν μπορώ να μην αναφέρω με δύο λέξεις ότι έχουμε δύο ασθενοφόρα που αποκλείεται να καλύψουν τις άπειρες ανάγκες του Λεκανοπεδίου , κάνουμε δωρεάν στειρώσεις αδέσποτων στην Αθήνα και στα νησιά φέτος θεραπεύσαμε 1.300 μικρά ζώα των νησιών μας και πάνω από όλα έχουμε το απαραίτητο διοικητικό και επιστημονικό προσωπικό που απασχολείται επαγγελματικά και καθημερινά με το πρόβλημα.
Καλό θα ήταν ο κ. Θεοδοσιάδης αλλά και ο κ. Δρυς να ενδιαφερθούν υπέρ των ζώων, αντί να ξοδεύουν τον χρόνο τους ανακαλύπτοντας μέτρα εναντίον τους. Γιατί οποιαδήποτε επίθεση εναντίον των μη κερδοσκοπικών φιλοζωικών σωματείων, που τα χιλιάδες μέλη αλλά και οι διοικήσεις τους απολύτως αφιλοκερδώς ασχολούνται με τα αδέσποτα, είναι εντελώς μια οικονομίστικη, συμφεροντολογική και ιδιοτελής αντιμετώπιση του τεράστιου προβλήματος των μικρών αδέσποτων ζώων.
ΚΩΣΤΗΣ ΖΩΗΣ
Πρόεδρος της Φιλοζωικής
Μια τολμηρή πρόταση
* Ευχαριστούμε τον κ. Σπυράκη, καθηγητή του Τμήματος Μηχανικών Υπολογιστών του Πανεπιστημίου Πατρών, για την τολμηρή ιδέα όσον αφορά τα προγράμματα της πληροφορικής. Ο κ. Σπυράκης φαίνεται ότι δεν είχε υπόψη του το Ενιαίο Πλαίσιο Προγράμματος Σπουδών για την Πληροφορική αλλά ούτε τα νέα Προγράμματα Σπουδών των μαθημάτων πληροφορικής του Γυμνασίου και του Ενιαίου Λυκείου που εκπόνησε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Τα νέα προγράμματά μας καθώς και οι προδιαγραφές που εκπόνησε το Π.Ι. για τη συγγραφή των νέων βιβλίων υλοποιούν ακριβώς την τολμηρή πρόταση του κ. Σπυράκη. Αυτό αποτελεί για μας δικαίωση των προσπαθειών μας τα τρία (3) τελευταία χρόνια στο Π.Ι., που αποκτά μάλιστα ιδιαίτερη βαρύτητα όταν προέρχεται από τον κ. Σπυράκη, που είναι ειδικός πανεπιστημιακός δάσκαλος του αντικειμένου. Επίσης θα θέλαμε να ενημερώσουμε τους αναγνώστες σας ότι τόσο το Ενιαίο Πλαίσιο Προγράμματος Σπουδών όσο και τα Προγράμματα Σπουδών και οι προδιαγραφές συγγραφής των βιβλίων πληροφορικής υπάρχουν στον κόμβο του Π.Ι. στο Internet (http: //www.pi-schools.gr) από 29.12.97.
Θεόδωρος Εξαρχάκος
καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, πρόεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου
Τα σκουπίδια της ντροπής
* Κατοικώ στην Αθήνα, στο διατηρητέο ακίνητο οδού Νικηφόρου Ουρανού 31 και Ισαύρων 17 (1ος όροφος), Νεάπολη Αθήνας. Με τη ΔΙΛΑΠ/Γ/49517/3100 απόφαση του Υπουργού Πολιτισμού (ΦΕΚ 60Β/5.2.87) το κτίριο αυτό (όπως και το γειτονικό επί του αυτού οικοπέδου, Ισαύρων 17 και Ασκληπιού) έχει χαρακτηρισθεί ιστορικό διατηρητέο μνημείο που χρειάζεται ειδική κρατική προστασία.
Επίσης ο Δήμος Αθηναίων, αναμφίβολα με κόπους και έξοδα, έχει ανακατασκευάσει και διαμορφώσει τον πεζόδρομο – σκαλάκια της οδού Ισαύρων, που οδηγεί από την οδό Ασκληπιού στον περιφερειακό Λυκαβηττού.
Ολη αυτή η φροντίδα του Δήμου και της Πολιτείας κινδυνεύει να ματαιωθεί από το απαράδεκτο φαινόμενο να αποθέτονται, και να μην αποκομίζονται, κάθε λογής απορρίμματα, οικιακά αλλά και οικοδομικά (μπάζα και άλλα υλικά) ακριβώς στη γωνία του σπιτιού, και πάνω στα σκαλάκια και τα φυτά που τοποθέτησε ο Δήμος, αλλά και έξω ακριβώς από τα παράθυρα ισογείου του σπιτιού!
Δυστυχώς δεν υπάρχει εκεί κοντά στη Νικηφόρου Ουρανού διόλου κάδος για σκουπίδια, ούτε πινακίδα ότι δεν επιτρέπεται η εναπόθεση σκουπιδιών στο σημείο αυτό. Θα ήταν όμως δυνατό να τοποθετηθεί μικρότερο κατάλληλο δοχείο απορριμμάτων είτε κάτω από τα σκαλάκια (προς την Ασκληπιού) είτε απέναντι, όπου δεν υπάρχει οικία αλλά μόνο εργοτάξιο κατασκευής ανελκυστήρων.
Επίσης, δεν είναι δυνατόν ο Δήμος να αδιαφορεί για τη συσσώρευση επί εβδομάδες ξύλων, καλαμιών, τούβλων, κουτιών ειδών υγιεινής(!), που στοιβάζονται και «λιώνουν» μαζί με τα σκουπίδια στα σκαλάκια, σε σημείο ώστε να μην είναι δυνατό ούτε να περάσει σχεδόν κανείς!
Το φαινόμενο ασχημαίνει τη ζωή μας και απειλεί τη δημόσια υγεία, ώστε ο Δήμος δεν επιτρέπεται να αδρανήσει.
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ε. ΔΙΒΑΡΗΣ
Δικηγόρος
Γαίας ατίμωσις στην Αιξωνή Γλυφάδας
* Οταν έγραφε το κείμενο «Γαίας ατίμωσις» ο μεγάλος δάσκαλος της ελληνικής αρχιτεκτονικής Δημήτρης Πικιώνης, με αναφορά στην «προστασία – κακοποίηση» του τοπίου, δεν θα μπορούσε να φαντασθεί πως σχεδόν μισό αιώνα μετά θα ταίριαζε με παραφθορά ο τίτλος του σ’ ένα απ’ τα ταπεινά και όχι πολύ γνωστά έργα του στην Αιξωνή της Γλυφάδας, στο μικρό σύνολο του «Ακαθίστου Υμνου».
Κακοποιείται – βεβηλώνεται με ανεξέλεγκτες παρεμβάσεις ένα απ’ τα σημαντικά «Δι – ελληνικά» έργα του μεγαλύτερου νεοέλληνα αρχιτέκτονα και κανείς δεν ενδιαφέρεται αφού συνεχίζονται τα έργα, παρ’ όλο που με προσωπική παρέμβαση του αρχιτέκτονα δημάρχου Γλυφάδας κ. Θ. Σπονδυλίδη έγινε αυτοψία της αρμόδιας Πολεοδομίας και διακοπή των εργασιών. Εχουν, λέει, άδεια απ’ τη Ναοδομία και η Αστυνομία αδυνατεί να τους σταματήσει. Ο,τι καταλάβατε, καταλάβατε, έτσι έχει ακριβώς το θέμα. Η καταστροφή γίνεται, συνεχίζεται, έγινε. Σε λίγο θα τρέχουν τα «κροκοδείλια» δάκρυα απ’ όλους τους «ευαίσθητους» αρμόδιους.
Χρίστος Τσιλαλής,
αρχιτέκτων, Γλυφάδα
Η μεταρρύθμιση της διπλωματίας
* Στο φύλλο της 3ης Μαΐου του «Βήματος» διαβάσαμε το ενδιαφέρον άρθρο του κ. Κώστα Ζώρα, γενικού γραμματέα Διοίκησης και Οργάνωσης του υπουργείου Εξωτερικών, σχετικά με τη θεσμική μεταρρύθμιση της διπλωματίας μας. Τον ευχαριστούμε θερμά που μνημονεύει και τη δική μας συμμετοχή στην επιτροπή που συνέταξε ως Κώδικα, σύμφωνα με το άρθρο 76, παρ. 6 του Συντάγματος, τον νέο οργανισμό του υπουργείου, υπό τη δική του αποτελεσματική προεδρία.
Η βελτίωση της οργανωτικής διάρθρωσης της Διπλωματικής Υπηρεσίας καθώς και της δομής ολόκληρου του συστήματος της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής είναι απαραίτητη και αποτελεί υψίστη προτεραιότητα λόγω μακροχρονίων φαινομένων δυσλειτουργιών αλλά και των προκλήσεων του μεταψυχροπολεμικού διεθνούς περιβάλλοντος. Αυτό προσπαθήσαμε να δείξουμε και σε προηγούμενη μελέτη μας («Το Σύστημα της Ελληνικής Εξωτερικής Πολιτικής – Η Θεσμική Διάσταση»), που κυκλοφόρησε πέρυσι στις εκδόσεις Ι. Σιδέρη και προλογίστηκε από τον υφυπουργό Εξωτερικών κ. Γ. Κρανιδιώτη.
Είναι προς τιμήν της κυβέρνησης και του υπουργού Εξωτερικών κ. Θ. Παγκάλου προσωπικώς ότι συνειδητοποίησε αυτή την ανάγκη και προσπάθησε να την αντιμετωπίσει με τη συγκρότηση της ως άνω επιτροπής και την κατάρτιση του νέου Κώδικα του οργανισμού του υπουργείου Εξωτερικών.
Οι καινούργιες ρυθμίσεις πράγματι περιλαμβάνουν θετικές καινοτομίες, τις περισσότερες από τις οποίες αναφέρει στο άρθρο του ο κ. Ζώρας. Εκτιμούμε όμως ότι υπήρξαν και σοβαρά λάθη και παραλείψεις και για τους λόγους αυτούς, όπως τους εκθέσαμε λεπτομερώς στην επιτροπή, δεν συνυπογράψαμε το σχέδιο του νέου οργανισμού το οποίο ψηφίστηκε κατόπιν κατά πλειοψηφία στη Βουλή (ν. 2594/1998).
Ηδη κατά την προετοιμασία των διαταγμάτων και των αποφάσεων για την εκτέλεση των διατάξεων του οργανισμού καταβάλλεται προσπάθεια αξιοποίησης των θετικών του στοιχείων και περιστολής των αρνητικών.
Εξακολουθούμε ωστόσο να πιστεύουμε ότι ο οργανισμός αυτός, καίτοι νέος, θα χρειασθεί να τροποποιηθεί ως προς αρκετά σημεία του.
Θέμος Χ. Στοφορόπουλος,
συνταξιούχος πρέσβης,
Αντώνης Μακρυδημήτρης,
αναπληρωτής καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών
ΤΟ ΒΗΜΑ δημοσιεύει επιστολές αναγνωστών για συγκεκριμένα θέματα, με τον όρο ότι είναι ενυπόγραφες. Για τον λόγο αυτόν οι επιστολογράφοι πρέπει να σημειώνουν και τον αριθμό του τηλεφώνου, μέσω του οποίου η Γραμματεία της Συντάξεως θα μπορεί να ελέγξει το γνήσιο της επιστολής. Ανευ των στοιχείων αυτών η δημοσίευση καθίσταται αδύνατη. Η Σύνταξη διατηρεί το δικαίωμα να συντομεύει τα κείμενα. Οι επιστολές με την ένδειξη «για δημοσίευση» μπορούν να αποστέλλονται μέσω Fax, στο (01) 3239.097 / μέσω Internet Ε-Mail: tovima@dolnet.gr
