Με το θανασάκη μάς καλημερίζει σήμερα ο Αρκάς. Ο διάσημος σκιτσογράφος δημιουργεί ένα σκίτσο απόλυτα επίκαιρο, με τον Θανασάκη ξέγνοιαστο εν μέσω των καλοκαιρινών του διακοπών. Τον σκιτσάρει να απολαμβάνει τη θάλασσα και τον ήλιο, μακριά από κάθε έγνοια και όποιο προβληματισμό μπορεί να έχει ένα παιδί στην ηλικία του.
Με ένα σκίτσο που μυρίζει θάλασσα και φιλοξενεί τα χρώματά της αλλά και τα καυτά καλοκαιρινά χρώματα της άμμου, ο Θανασάκης, ανάσκελα στην πετσέτα του, δίπλα στη θάλασσα και κάτω από τον ήλιο, αναφωνεί, με το ιδιαίτερο φωνητικό του ιδίωμα, μια γνωστή σε όλους μας φράση:
– «Και ο μήναθ έχει εννιά»
Η φράση «ο μήνας έχει εννιά» χρησιμοποιείται όταν κάποιος θέλει να εκφράσει ανεμελιά και ξεγνοιασιά
Αλλά παρότι η φράση αυτή είναι γνωστή σε όλους μας δεν είναι βέβαιο το από που προέρχεται.
Σύμφωνα με το «Σαν σήμερα», υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές για την προέλευσή της….
– Η επικρατέστερη προέρχεται από τα πρώτα χρόνια ύπαρξης του νέου ελληνικού κράτους, όταν οι δημόσιοι υπάλληλοι πληρώνονταν την ένατη ημέρα του μήνα. Η μέρα μισθοδoσίας προκαλούσε αισθήματα χαράς στους …
– Η δεύτερη εκδοχή αναφέρεται σε ένα αρχαιότερο γεγονός. Λίγο πριν από τη μάχη του Μαραθώνα το 490 π.Χ, οι Αθηναίοι έστειλαν αγγελιαφόρο στους Σπαρτιάτες και τους ζήτησαν να τους βοηθήσουν στον πόλεμο εναντίον των Περσών. Οι Σπαρτιάτες ήταν πρόθυμοι να βοηθήσουν, αλλά έπρεπε να υπακούσουν σε νόμο που τους απαγόρευε να πολεμήσουν πριν από τη γέμιση του φεγγαριού. Η απάντηση που έδωσαν στον αγγελιαφόρο ήταν η εξής: «Είναι εννέα του μηνός και το φεγγάρι δεν είναι γιομάτο»….
Οι Σπαρτιάτες έστειλαν πράγματι στρατό, μετά την πανσέληνο, αλλά η μάχη είχε ήδη τελειώσει με τη θριαμβευτική νίκη των ελληνικών δυνάμεων. Η φράση «και ο μήνας έχει εννιά», δήλωσε πλέον την αποχή, την ασφάλεια, την καλοπέραση μακριά από τις πολεμικές κακουχίες….
Μια τελευταία και αρκετά πειστική απόπειρα ερμηνείας της φράσης τη συνδέει με το οθωμανικό παρελθόν. Στο τραγούδι υπάρχουν τούρκικες λέξεις όπως «ντουνιάς» τι θα «καζαντίσουμε», με αποτέλεσμα ο αριθμός εννιά της ξεγνοιασιάς να συνδέεται με τον ένατο μήνα του μουσουλμανικού σεληνιακού ημερολογίου που είναι ο μήνας του Ραμαζανιού. Κατ’ αυτόν το μήνα οι πιστοί μουσουλμάνοι δεν εργάζονται, προσεύχονται όλη μέρα και το βράδυ, με τη δύση του ηλίου, όταν τερματίζεται η ημερήσια νηστεία, επιτρέπεται το φαγητό σε μεγάλες ποσότητες.
