ιστορίαΟ Ελληνικός Μεσαίωνας – Βυζάντιο,
9ος-15ος αιώνας
Μετάφραση Δέσποινα Λαμπαδά.
Εκδόσεις Πατάκη, 2014,
σελ. 576, τιμή 24,50 ευρώ
Το Βυζάντιο εμφανίζεται στην ιστοριογραφία ως μια προέκταση της αρχαιότητας που τελειώνει το 1453. Η ιδιαιτερότητα αυτή οφείλεται στην πεποίθηση των μεσαιωνολόγων ότι η δυτική «φεουδαρχία» υπήρξε αποκλειστικότητα μιας Ευρώπης «καρπού των εισβολών», κατά την έκφραση του Μαρκ Μπλοκ. Η Εβελίν Πατλαζάν (1932-2008) επανεξετάζει τη βυζαντινή ιστορία υπό το πρίσμα της θεμελιώδους μελέτης του τελευταίου «Η φεουδαρχική κοινωνία». Το αυτοκρατορικό περιβάλλον, οι κύκλοι της αριστοκρατίας, η κρατική μηχανή αναλύονται μέσω των οικογενειακών και κοινωνικών σχέσεων, των δεσμών της πίστης, αλλά και της οργάνωσης των εξουσιών.
φιλοσοφία
Immanuel Kant
Λογική
Μετάφραση – Εισαγωγή – Σχόλια Χάρης Τσάκος,
Πρόλογος Gottlob Jasche.
Εκδόσεις Printa, 2014,
σελ. 256, τιμή 16 ευρώ
μυθιστόρημα
Γιώργος Παυλόπουλος
Το όριο και το κύμα
Εκδόσεις Ποταμός, 2014,
σελ. 280, τιμή 13 ευρώ
ποίηση
Βασίλης Αμανατίδης
μ_otherpoem: μόνο λόγος
Εκδόσεις Νεφέλη, 2014,
σελ. 80, τιμή 10,80 ευρώ
αστυνομικόJo Nesbo
Αστυνομία
Μετάφραση Κρυστάλλη Γλυνιαδάκη.
Εκδόσεις Μεταίχμιο, 2014,
σελ. 696, τιμή 18,80 ευρώ
Μετά τη «Νυχτερίδα», το πρώτο βιβλίο της επιτυχημένης σειράς με ήρωα τον επιθεωρητή Χάρι Χόλε, κυκλοφορεί μέσα στην ίδια χρονιά το δέκατο και πλέον πρόσφατο βιβλίο του νορβηγού συγγραφέα. Η Αστυνομία χρειάζεται τον Χάρι Χόλε επειδή ένας δολοφόνος τριγυρνά στους δρόμους του Οσλο και δολοφονεί αστυνομικούς –τα θύματα βρίσκονται σε τόπους εγκλημάτων που δεν κατάφεραν να εξιχνιάσουν. Οι φόνοι είναι βίαιοι και η αντίδραση των μέσων ενημέρωσης υστερική. Με το πολύ προσωπικό αίσθημα δικαιοσύνης να τον καθοδηγεί και έτοιμος ανά πάσα στιγμή να το υπερασπιστεί, αυτή τη φορά μοιάζει χαμένος και ανήμπορος.
θρησκεία
Εμμανουήλ Γκίκας
Ο Αχενάτων και η γέννησις του μονοθεϊσμού
Εκδόσεις Κέδρος, 2013,
σελ. 415, τιμή 19,90 ευρώ
Η γέννηση του μονοθεϊσμού συνδέθηκε με το πρόσωπο του μυστηριώδους Αμενώφεως Δ’ ή Αχενάτωνος. Γνωστός ως ο «αιρετικός φαραώ», ο αναθεματισμένος και διαγραμμένος από τις δέλτους της ιστορίας Αχενάτων αποκήρυξε προς το τέλος της βασιλείας του όλους ανεξαιρέτως τους θεούς της Αιγύπτου, πλην του ενός θεού, του ζώντος Ρα-Ατωνος. Ο τελευταίος, ποιητής των πάντων, στοργικός πατέρας και μητέρα, είναι ο κατ’ εξοχήν ηθικός θεός, καθ’ ότι δίκαιος κριτής. Η κατάργηση του πανθέου της Αιγύπτου σηματοδότησε την εμφάνιση του πρώτου καθ’ εαυτόν μονοθεϊσμού, από τον οποίο προέκυψαν οι σημερινοί ιστορικοί μονοθεϊσμοί.
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ
