Η μνήμη του Ολοκαυτώματος και οι βάνδαλοι

Στη μνήμη Μωυσή Κωνσταντίνη Η27η Ιανουαρίου κάθε έτους ορίστηκε ως Ημέρα Μνήμης των ελλήνων εβραίων μαρτύρων και ηρώων του Ολοκαυτώματος επί κυβερνήσεως Κ. Σημίτη με τον Ν. 3218 της 26.1.2004 που εισηγήθηκε ο τότε υπουργός Εσωτερικών Κ. Σκανδαλίδης. Ακολούθησε, επί κυβερνήσεως Νέας Δημοκρατίας, η έκδοση του ΠΔ 31 της 23.1.2005, με εισηγητή τον τότε υφυπουργό Εσωτερικών, αείμνηστο Αθανάσιο Νάκο, που καθόρισε τα των εκδηλώσεων που λαμβάνουν χώρα κατά την ημέρα αυτή. Πρόεδρος του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδας ήταν την εποχή εκείνη μια εμβληματική προσωπικότητα, ο αλησμόνητος Μωυσής Κωνσταντίνης, στον οποίο οφειλετικώς αφιερώνεται το άρθρο αυτό σε αναγνώριση της άψογης συνεργασίας μας κατά τη διάρκεια της θητείας μου ως γενικού γραμματέα Θρησκευμάτων. Με τον τρόπο αυτόν η ελληνική πολιτεία επιτέλεσε ένα χρέος που όφειλε από πολλών δεκαετιών προς τους έλληνες Εβραίους που είχαν διακριθεί σε όλους τους κοινωνικούς τομείς και είχαν πολεμήσει για τα δίκαια της Ελλάδας, προσφέροντάς της και τον ήρωα αντισυνταγματάρχη Μαρδοχαίο Φριζή, που έπεσε πρώτος στον ελληνοϊταλικό πόλεμο στα υψώματα της Πρεμετής. Ιδίως τα μαύρα χρόνια της γερμανο-ιταλικής κατοχής, οι έλληνες Εβραίοι καταδιώχθηκαν απηνώς από τους ναζιστές εγκληματίες και χιλιάδες από αυτούς εξοντώθηκαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και στα κρεματόρια. Οι ισραηλιτικές κοινότητες, που είχαν νομοθετηθεί ήδη από το 1920 και ανθούσαν σε ολόκληρη την ελληνική επικράτεια, ιδίως σε μεγάλες πόλεις όπως η Θεσσαλονίκη και τα Ιωάννινα, αλλά και σε πλήθος μικρότερες, αποδεκατίστηκαν. Οταν οι ελάχιστοι που διασώθηκαν από τη λαίλαπα της ναζιστικής θηριωδίας επέστρεψαν στην Ελλάδα, βρήκαν τα σπίτια τους συλημένα, τις Συναγωγές τους κατεστραμμένες, τα νεκροταφεία τους κατεστραμμένα, τον βιο τους στους τέσσερις ανέμους, το κράτος, δε, το ίδιο είχε καταλάβει το παλαιό εβραϊκό νεκροταφείο της Θεσσαλονίκης και έκτισε στο σημείο αυτό το πανεπιστήμιό της… Και καθώς προσπαθούσαν να ανασυγκροτηθούν και να περισώσουν ό,τι έμεινε από τις ζωές και τα σπιτικά τους, υπάνθρωποι βεβήλωναν τα μνήματα των νεκρών τους, προκαλούσαν καταστροφές στις Συναγωγές τους και συνέχιζαν έναν ανελέητο πόλεμο κατά των ισραηλιτών συμπολιτών μας. Πριν από πολλά χρόνια, από τις ίδιες αυτές στήλες, είχα στηλιτεύσει τις βεβηλώσεις μνημάτων στο εβραϊκό νεκροταφείο των Τρικάλων. Αγνωστοι είχαν μπει στον χώρο του νεκροταφείου, είχαν σπάσει μαρμάρινες στήλες τάφων, είχαν ανασκάψει επιτύμβιες πλάκες και είχαν «κατακοσμήσει» τα κατεστραμμένα μνήματα με τον αγκυλωτό σταυρό («Το Βήμα», 20.4.1997, σ. 16). Πέρασαν έκτοτε σχεδόν είκοσι πέντε χρόνια. Μεσολάβησαν συνταρακτικά γεγονότα. Και όμως, μια δράκα ανεγκέφαλων «ψεκασμένων» εξακολουθεί να πιστεύει ότι όλα τα κακά μας οφείλονται σε σιωνιστική συνωμοσία… Και εξακολουθεί να σκυλεύει ιερούς χώρους τους, να σπιλώνει προσωπικότητες και να διασπείρει τον τρόμο στους δεισιδαίμονες και στους αμαθείς. Ακόμη και σήμερα! Το τελευταίο διάστημα, μάλιστα, παρατηρείται μια αυξημένη αντισημιτική δραστηριότητα με μια σειρά από περιστατικά σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Ρόδο, Τρίκαλα, Δράμα. Βεβηλώσεις Συναγωγών, εβραϊκών νεκροταφείων, μνημείων του Ολοκαυτώματος ανά την Ελλάδα, με συνθήματα, ναζιστικά σήματα, όπως αγκυλωτοί σταυροί και το έμβλημα των SS (Schutzstaffel), ενώ εντείνεται και η συνωμοσιολογία με τη διασπορά ψευδών ειδήσεων ότι ακόμη και στην πανδημία εμπλέκονται, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, οι Εβραίοι. Εκείνο που προξενεί ιδιαίτερα αλγεινή εντύπωση είναι ότι μεταξύ των βανδάλων συγκαταλέγεται και ένας «ρασοφόρος», χωρίς άλλες λεπτομέρειες, που συνελήφθη στη Λάρισα. Ασφαλώς αποτελεί την εξαίρεση, καθώς η Εκκλησία της Ελλάδος συνέτρεξε σε δύσκολες ώρες τους ισραηλίτες συμπολίτες μας και αναστήματα, όπως ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Γεννάδιος και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Δαμασκηνός, στάθηκαν κυματοθραύστες στις διώξεις τους από τα στρατεύματα κατοχής. Συμπερασματικώς, το σαράκι του αντισημιτισμού δεν έχει εξουδετερωθεί. Δεν αρκεί, λοιπόν, η καθιέρωση των επίσημων εορτασμών από την πολιτεία. Είναι χρέος όλων μας, της κοινωνίας των πολιτών και της Εκκλησίας, να φρονηματίσουμε τους βανδάλους και να ενημερώσουμε τους αδαείς προκειμένου να ξεριζώσουμε το κακό. Ο κ. Ιωάννης Μ. Κονιδάρης είναι ομότιμος καθηγητής της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Η μνήμη του Ολοκαυτώματος και οι βάνδαλοι

Περιεχόμενο για συνδρομητές

Τελευταίες Ειδήσεις

ΗΠΑ: Οι Ευρωπαίοι να αυξήσουν τις ευθύνες τους στο ΝΑΤΟ μέχρι το 2027

Παναθηναϊκός Aktor-Βαλένθια 79-89: Λάθη επί λαθών για τους «πράσινους»

Κ. Γκίλφοϊλ: «Ζωτικής σημασίας για τις σχέσεις Ελλάδας-ΗΠΑ η Βόρεια Ελλάδα»

Το Ανώτατο Δικαστήριο εξετάζει το διάταγμα Τραμπ για την ιθαγένεια

Ο Κρόνος

Η στρατηγική μοναξιά της Ευρώπης

Μην ξεχνάς το κόστος...

Αυτοβελτίωση

Η Γη της ελιάς: Τι θα δούμε στα επόμενα επεισόδια - Κυριακή 7 με Πέμπτη 11/12

ΕΦΕΤ: Ανακαλεί σοκολάτες kinder - Ο λόγος

Ρεάλ Μαδρίτης-Μάντσεστερ Σίτι: Το κορυφαίο ευρωπαϊκό ντέρμπι ζωντανά στο MEGA

Καλώδιο Ελλάδας - Κύπρου: Ανατροπή από τις Βρυξέλλες

Πώς αλλάζουν τις συντάξεις τα 9 χρόνια πρόσθετης ασφάλισης στον ΟΓΑ

Gemini: Πώς η Google πέρασε μπροστά στον αγώνα δρόμου της ΑΙ

ΗΠΑ: Η κυβέρνηση Τραμπ αναπροσαρμόζει «την αμυντική στρατηγική» της και «τελειώνει» την Ευρώπη

Σακελλαρίδης για Τσίπρα: Η κατάληξη θα είναι το νησί της Καλυψώς με την ψευδαίσθηση της Ιθάκης

Goodreads: Τα καλύτερα βιβλία του 2025, σύμφωνα με τα μέλη της πλατφόρμας - Η λίστα με τους νικητές

Θάνο Παπαχάμο, πώς είναι να συμμετέχεις ως κούρος στην αφή της Ολυμπιακής Φλόγας; - Grace

Οι μπίζνες του Ντε Νίρο στην Καραϊβική - Το πολυτελές resort και ο σεφ Νοbu

Τι συμβαίνει στο 24ωρο ενός ελαφιού και μίας αγελάδας;

Αλκηστις Πρωτοψάλτη: «Αληθινός πλούτος δεν είναι να προσθέτεις, αλλά να μάθεις να αφαιρείς»

Νίκη Παπαθεοχάρη: «Η τέχνη δεν είναι πολυτέλεια»

Ειδήσεις

Γνώμες

Νέες Εποχές

ΒΗΜΑgazino

Έντυπη Έκδοση

English Version