ΤΟ ΒΗΜΑ logo

Κοινωνικό άγχος: Να είσαι παρών, όχι τέλειος

Κοινωνικό άγχος: Να είσαι παρών, όχι τέλειος 1
IStock

Η ρίζα του κοινωνικού άγχους βρίσκεται στην υπερ-εστίαση στον τρόπο που φανταζόμαστε ότι μας βλέπουν οι άλλοι.

ΑΠΟ ΙΩΑΝΝΑ ΤΣΑΜΠΑΛΑΤΗ- ΒΑΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ

Υπάρχουν στιγμές που η καρδιά χτυπάει λίγο πιο δυνατά όταν πρόκειται να μιλήσουμε μπροστά σε άλλους, να γνωρίσουμε καινούργιους ανθρώπους ή να γίνουμε το επίκεντρο μιας ομάδας. Το κοινωνικό άγχος δεν κάνει διακρίσεις· μπορεί να αγγίξει οποιονδήποτε, ανεξαρτήτως εμπειρίας, ηλικίας ή κοινωνικής θέσης.

Πίσω όμως από αυτόν τον φόβο της έκθεσης κρύβεται κάτι πιο βαθύ: η ανάγκη να γίνουμε αποδεκτοί, να μην απορριφθούμε, να φανεί ότι “είμαστε αρκετοί”. Και όσο περισσότερο προσπαθούμε να φαινόμαστε «τέλειοι», τόσο πιο δύσκολο γίνεται να είμαστε πραγματικά παρόντες.

Όταν το βλέμμα των άλλων γίνεται καθρέφτης

Η ρίζα του κοινωνικού άγχους βρίσκεται στην υπερ-εστίαση στον τρόπο που φανταζόμαστε ότι μας βλέπουν οι άλλοι. Σύμφωνα με την γνωσιακή θεωρία του κοινωνικού άγχους (Clark & Wells, 1995), το άτομο εσωτερικεύει ένα «παρατηρητικό βλέμμα» — έναν φανταστικό κριτή που παρακολουθεί κάθε του κίνηση. Αυτή η εσωτερική κάμερα, που καταγράφει κάθε φράση ή μορφασμό, δημιουργεί μια συνεχή αίσθηση αυτοπαρακολούθησης και άγχους.

Η ειρωνεία είναι πως όσο περισσότερο προσπαθούμε να “ελέγξουμε” πώς φαινόμαστε, τόσο περισσότερο αποσυνδεόμαστε από την ίδια τη στιγμή. Η αυθεντική επαφή χάνεται και τη θέση της παίρνει η ανάλυση, η σύγκριση, η υπερένταση.

Η τελειότητα ως παγίδα

Το κοινωνικό άγχος δεν είναι απλώς φόβος για τους άλλους· είναι συχνά φόβος να φανούμε ατελείς. Στην εποχή της δημόσιας εικόνας και των social media, ο εσωτερικός μας διάλογος γίνεται πιο αυστηρός: «Ακούγομαι αρκετά έξυπνος;», «Είμαι αρκετά ευγενική;», «Τι θα νομίσουν αν κοκκινίσω;»

Αυτή η διαρκής ανάγκη ελέγχου γεννά τελειοθηρικές συμπεριφορές. Κι όμως, η πραγματική ασφάλεια δεν προκύπτει από την τελειότητα, αλλά από την αποδοχή της ατέλειας. Όταν επιτρέπουμε στον εαυτό μας να φανεί ανθρώπινος, μειώνεται η ένταση του άγχους — γιατί παύουμε να παλεύουμε με το αδύνατο.

Από το «τι θα σκεφτούν» στο «τι νιώθω»

Μια από τις πιο αποτελεσματικές ψυχοθεραπευτικές προσεγγίσεις για το κοινωνικό άγχος είναι η γνωσιακή-συμπεριφορική θεραπεία (CBT), η οποία βοηθά το άτομο να αναδομήσει τις αυτόματες αρνητικές σκέψεις που τροφοδοτούν τον φόβο. Αντί να εστιάζουμε στο «τι θα σκεφτούν για μένα», μαθαίνουμε να στρέφουμε την προσοχή στο «τι βιώνω αυτή τη στιγμή».

Αυτή η μετατόπιση δεν εξαλείφει το άγχος, αλλά το κάνει διαχειρίσιμο. Όταν το άγχος αντιμετωπίζεται ως φυσική ανθρώπινη αντίδραση — και όχι ως απόδειξη ανεπάρκειας — παύει να καθορίζει την ταυτότητά μας.

Μικρά βήματα για να νιώθεις πιο ασφαλής

Δεν χρειάζεται να εξαφανίσεις το κοινωνικό άγχος· χρειάζεται να μάθεις να το κουβαλάς πιο ήπια. Μερικές μικρές πρακτικές που μπορούν να βοηθήσουν:

  • Εστίασε στην παρουσία, όχι στην απόδοση. Παρατήρησε το περιβάλλον, τις φωνές, το φως, την κίνηση. Όσο περισσότερο “μένεις” στη στιγμή, τόσο λιγότερο χώρο καταλαμβάνει το άγχος.
  • Αποδέξου τα φυσικά συμπτώματα. Το κοκκίνισμα, η ταχυκαρδία, τα ιδρωμένα χέρια είναι σημάδια ζωής, όχι αποτυχίας.
  • Μίλησε στον εαυτό σου με αυτοσυμπόνια. Αν ο εσωτερικός σου διάλογος ήταν μια φωνή φίλου, τι θα σου έλεγε;
  • Άσκησε την ευαλωτότητα. Μια μικρή ειλικρίνεια — «είμαι λίγο αγχωμένη» — μπορεί να μετατρέψει την ένταση σε αυθεντικότητα.

Να είσαι παρών, όχι τέλειος

Το κοινωνικό άγχος δεν είναι εχθρός· είναι ένδειξη ότι νοιαζόμαστε. Όμως χρειάζεται να θυμόμαστε ότι η αξία μας δεν εξαρτάται από την εντύπωση που αφήνουμε.

Η θεραπεία, η αυτοπαρατήρηση και η συμπόνια προς τον εαυτό μάς οδηγούν στο να είμαστε παρόντες χωρίς να προσποιούμαστε. Γιατί οι πιο αληθινές στιγμές σύνδεσης συμβαίνουν όταν σταματάμε να ελέγχουμε πώς φαινόμαστε — και αρχίζουμε απλώς να υπάρχουμε.


Από την τάξη στη Βουλή: Η Υπουργός Παιδείας Σοφία Ζαχαράκη σε μια κουβέντα εφ’ όλης της ύλης

Τι σημαίνει να έχεις υπάρξει δασκάλα πριν γίνεις Υπουργός Παιδείας; Η Σοφία Ζαχαράκη, Υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού δεν μιλά ως επαγγελματίας πολιτικός αλλά ως εκπαιδευτικός που έχει διδάξει σε όλες τις βαθμίδες, έχει δουλέψει παράλληλα σε διαφορετικά σχολεία για να συμπληρώσει το ωράριο της, έχει κάνει μάθημα σε παιδιά διαφορετικών ηλικιών, δυνατοτήτων και κοινωνικού στάτους.


READ MORE

Exit mobile version