Η ιστορία δεν τελείωσε. Συνεχίζεται, αλλά πνίγοντας την πολιτική. Ο ιστορικός χρόνος και ο γεωλογικός χρόνος δεν διαχωρίζονται. Στον 19ο και στον 20ό αιώνα το κλίμα και η βιολογία δεν αποτελούσαν συστατικά στοιχεία των σχεδιασμών της οικονομίας και της πολιτικής. Θεωρούνταν εξωτερικοί παράγοντες, αυτό που οι οικονομολόγοι ονομάζουν «externalities». Αλλά ήρθε η πανδημία και ανέτρεψε κάθε οικονομικό και πολιτικό σχεδιασμό. Πρέπει να υπάρξει συγχώνευση της ιστορίας με την πολιτική. Για να διασωθεί η πολιτική, πρέπει να γίνει βιοπολιτική ή κοσμοπολιτική. Ο γάλλος φιλόσοφος Ετιέν Μπαλιμπάρ (γενν. 1942) συνοψίζει στοχαστικά την πραγματικότητα που βιώνουμε σε μια συνέντευξη που έδωσε στην εφημερίδα Le Monde και στον δημοσιογράφο Ζαν Μπίρνμπαούμ, υπεύθυνο του ενθέτου για τα βιβλία. Ο στοχασμός του στηρίζεται στις συλλογές των γραπτών του, που μόλις κυκλοφόρησαν, σε δύο τόμους. Ο πρώτος τόμος έχει τίτλο «Η ατέρμων Ιστορία» (Histoire interminable), με υπότιτλο «Από τον έναν αιώνα ο άλλος», μια άμεση αναφορά στον συγγραφέα Σελίν. Ο δεύτερος έχει τίτλο «Πάθη της έννοιας» (Passions du concept), με υπότιτλο «Επιστημολογία, Θεολογία και Πολιτική».
Ο Μπαλιμπάρ, που είναι μαρξιστής φιλόσοφος, αποδεικνύεται πολύ τολμηρός αναγνωρίζοντας τη νέα πραγματικότητα. Το καταλαβαίνουμε αυτό καλύτερα αν δούμε πόσο «καθυστερημένη» είναι η πολιτική των κομμάτων και των επαγγελματιών πολιτικών, και ιδιαίτερα η πολιτική της Αριστεράς. Ούτε ένα από τα συνθήματα που ακούστηκαν στη διαδήλωση για την Πρωτομαγιά, στην πλατεία Συντάγματος, δεν είχε σχέση με αυτές τις τεράστιες αλλαγές. Πλήρης αφωνία μέσα στις κραυγές των συνθημάτων μιας άλλης εποχής.
Περιεχόμενο για συνδρομητές
Το παρόν άρθρο, όπως κι ένα μέρος του περιεχομένου από tovima.gr, είναι διαθέσιμο μόνο σε συνδρομητές.
